دانلود جدید ترین فیلمها و سریالهای روز دنیا در سایت 98Movies. اگر در جستجوی یک سایت عالی برای دانلود فیلم هستید به این آدرس مراجعه کنید. این سایت همچنین آرشیو کاملی از فیلمهای دوبله به فارسی دارد. بنابراین برای دانلود فیلم دوبله فارسی بدون سانسور نیز می توانید به این سایت مراجعه کنید. در این سایت امکان پخش آنلاین فیلم و سریال همراه با زیرنویس و فیلمهای دوبله شده به صورت دوزبانه فراهم شده است. بنابراین برای اولین بار در ایران شما می توانید فیلمهای دوبله شده را در تلویزیونهای هوشمند خود به صورت دوزبانه و آنلاین مشاهده نمایید.
التاريخ : 2011-09-21

المحارمة في المنتخب الوطني





الرأي نيوز - رشحت اخبار ان الجهاز الفني للمنتخب الوطني لكرة القدم يرصد العديد من الاسماء تمهيداً لضمها الى التشكيلة التي ستلاقي سنغافورة يوم 11 الشهر المقبل في الجولة الثالثة من التصفيات المؤهلة لمونديال 2014 في البرازيل.

وفي الوقت الذي تبرز فيه العديد من الاسماء القريبة من ابواب المنتخب الوطني، فان اكثر ما يتردد هو اسم صانع العاب الفيصلي مهند المحارمة، الذي سبق وان تلقى اشارات من الجهاز الفني لاعادة ضمه الى صفوف المنتخب.

المحارمة الذي كانت الاصابة تسببت في ابتعاده عن الملاعب قرابة العام، عاد ليشكل ركيزة اساسية في تشكيلة الفيصلي، ليلعب دورا هاما في حسابات الجهاز الفني للفريق، وهذا يظهر من خلال الاعتماد عليه اساسيا في كافة المباريات التي خاضها الفيصلي منذ انطلاق بطولة الدرع ووصولا الى المباريات الحالية في دوري «المناصير» للمحترفين.

وتشير المعلومات ان الجهاز الفني للمنتخب الوطني، ومن خلال رصده المتواصل لكافة اللاعبين في الدوري المحلي والدوريات الخارجية، بات يملك انطباعات جيدة حول المستوى الفني والبدني للمحارمة، وهو ما يؤهله للانضمام مجددا لـ «النشامى»، اضافة الى ما يشكله المحارمة من اضافة لصفوف المنتخب وتحديدا في مركز وسط الميدان.

وتجدر الاشارة الى ان قائمة  الـ 46  لاعباً والتي كان الجهاز الفني اعدها للتصفيات الاسيوية وسبق لـ «الرأي» ان نشرتها، تضم كذلك اسم مهند المحارمة.الراي
عدد المشاهدات : ( 82 )
   
الإسم
البريد الإلكتروني
نص التعليق
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ،
ويحتفظ موقع 'الرأي نيوز' بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أو خروجا عن الموضوع المطروح ، علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .